等到了雨⽔尽头，走廊之的中轻木散出发清香，迅速长⾼的树木随风摇曳，式样古老的茶楼，典雅而宁静，而更让所有人吃惊是的，那在贵客室之內凝聚不散的灵气，那是一种使人如清如明的感觉，佛仿在这个房间，与天地同一，活跃的能量至甚 经已达到连初等修士都能够清楚感应的地步。
拉开门步⼊室內，至甚如卷⼊能量的海洋，那灵气至甚 经已如⽔一样在其中循环，直使他打个寒战，室內一直经已坐着十一人，其中个一老者抬起眼来，笑道：“老何，你来了？你可是后最 个一了。”
“我不算，主人还有没到呢！”这个被称为老何的老者，己自选了个位子坐下，分别对众人点头，算是打过招呼。有几个微笑点头还礼，有几个人闭目养神，老何也不在意，他然虽脸⾊平静，但是实际上心如嘲⽔。
就在这时，门口拉开，老何拿向茶杯的手掌停在空中。
只见主人刘得宜进来，⾝上略有一道青光，整道青光竟然通体浑成，看似薄薄的一层，在天目看来然虽如浅⽔一样晶莹透明，却深邃难度，这种矛盾感顿时使在座几个大老吃惊。
这就是刘得宜在现的境界，论心
可称神通，但是在实真世界之中形成样这的防护青光，可御
弹，实是难得，最关键是的，然虽此青光流传，但是总体上不增不减。乎似恒古如此，这实是可怖可畏，每个人都无法动弹，感觉就如在他的面前，如蚂蚁一样地渺小。他笑了笑：“各位久等了。”
是这他第次一。也是后最 次一故意在若⼲人前显示力量。
龙野然虽受此大挫，倒并无冒进，如果他
怒而效法所谓的基地而行恐怖之事，只怕他的才⼲也不过如此而已。更是自取灭亡之举。人家真神教上千年
基，数亿人信仰，然虽基地被称为恐怖分子而受到打击，但是毕竟谁也不敢把整个教会都打成人类的敌人，此因整体基悍不可动摇，以所基地才能如鱼得⽔。如果他样这的新组织新教会敢行此大不帏之事，只怕立刻成为全球人人喊打之琊教，连同教会和神，都变地臭不可闻，当下就努力忍耐。时同增加了已有据点的保护力量，而总体政策将以巩固和缓慢发展现有版图为本，而在时同，下一批神职人员同样在培训，以神来启示们他的语言。
信徒所知，就是神所知，信徒之眼，就是神之眼，以所神道知多种语言那是毫不奇怪的事情----要只信徒会。它就会，并且让神职人员在一⽇之內懂多国多邦地语言也不过是消耗神力而已。龙野心中杀机隐蔵，然虽说公认攻击平民是恐怖主义，但是暗战要只不牵涉平民也扣不上样这的帽子，为因无缘无故扣上这个帽子，而被全球追杀，纯是刺
别人采取最烈的手段----反正是都恐怖分子了，还用得着客气？然虽说人家
基雄厚，但是全球样这多敌人。增加个一肆无忌惮手段的敌人终是不明智之举。此因基本上是还会控制在定一范围之內。
此因，在战略上，必须获得发展的机会，这，经已通过了神的启示，使徒会创造样这的战略机会。
流⽔般的音乐。直接引导和创造出个一世界。所的有感情都被纯化成至纯至美本质，再无半点杂质。哀伤、
喜、期待，是都如此的纯粹而浓烈，但是转眼又去过，有只那超越生死地时间，如清泉一样自心中流过。李笑颜茫然睁开眼来，经已泪流満面，在方才的一瞬间，生命中所能体会的所有感情，都经已达到了颠峰，就是在现想来，也仍旧是个一现实无法企及的梦幻。
这并是不音乐，而是力量，是天心。
天，亮了
梦，醒了
五年之间的等待和期盼，都在这一⽇归于个一不可知的承诺，以及更长更长的等待，所的有哀怨，所的有梦想，终将慢慢落下而沉淀在灵魂之內。
悲伤、失落、愤怒、哭泣…一切一切都不过是舞台上地剧本，落不到他的心中深处，多年来，她就是她己自编织这场戏中唯一的观众，她己自导演，她己自歌唱，她己自谢幕，而无人观赏无人明⽩。
修道，有还战争…的真重要…可以使你舍去一切命运的羁绊？
大老之间的谈判并有没继续下去，为因刘得宜后最全面让步了，后最合作方案以⼊股方式进行，周围五十亩，价值六亿民人币的繁园建设案，无论在上在下都畅行无碍，而作为主事者的刘得宜至甚 有没要一点股份，而将百分之三十的股权寄在了李笑颜地名字之下，与之时同，是一种精神烙印，里面是给的她诺言。
李笑颜接受时，再无话说，是只苦苦一笑。
心大莫过心死吧！
这个世界上谁不喜
永恒和力量呢？值得留恋的东西实在太多，以所人要快乐和自由的生存下去，也必须有着许多许多的物质和力量，但是她时同同情和怜悯她己自，谁也不道知作为个一追求永恒的人男地伴侣，她到底会付出什么样地牺牲。以所她时同憎恨永恒和修道者，古往今来，它拉走了多少真正优秀的男子地心！泉涸，鱼相与处于陆，相以
，相濡以沫，如不相忘于江湖。那是刘得宜在琴中说的话---以此而别。
投⾝于烈火地战争之中，自然割裂一切已的有羁绊。姑且不论华夏方面对他的反应，就是战争需要也必须使他抛弃一切。
十年，或者二十年，一旦决心，再不回华夏。为因，这超过了华夏容忍的极限，除非教会拥信徒千万，
基深厚。让华夏不得不以承认他的力量和地位，或者除非与个人来说，世上再无束缚于他力量，不然，政治本⾝就容不了样这強大地异端，他可想不在如火如荼的战争之余，有还着这方面的⿇烦。带着李笑颜走？下面的路，不但是家国和宗教，不但是千万人冲撞，许也 有还神地战争。样这的场战，容不下个一可以影响他的凡人存在----无论內外是都如此。
泉涸，鱼相与处于陆，相以
，相濡以沫，如不相忘于江湖，是啊，就如二条鱼，彼此忘记。彼此游戏于江湖。至于在她在国內的全安，这点
本不考虑，如果华夏方面卑鄙到用样这的手段，那也就是他趁这个机缘而真正斩断⾝为而人的后最一点人和民族的羁绊，从而晋升到太上忘情或者俯视众生的角度。既然连己自都经已彻底抛弃人
而拥抱神或者天心，不再是人类，那随之而来的报复，将不再以人类角度而衡量和束缚，天崩地裂。沧海桑田，⽇月堕毁，所有一切再无半点犹豫和迟疑，又岂是个一⾎腥和毁灭可言尽其中恐怖的万一？这莽莽世间，除头顶星空，再无可惧者。以此为天心而独自漫歌。红尘如火，等待他地是。将是一段更加壮丽浓烈的人生。
公路，吹的全部是令人刺痛发庠的热风，风中掺有沙子。而在红外夜视镜之中，一切是都淡绿的世界，
口的那两条照准线，就是个一惩罚的十字架，这就是杀戮的世界。远方的汽车之声传来。
火箭炮穿了去过，烈猛地炸爆力，使第一部车飞了出去，急速行驶造成的惯
，车⾝翻滚，而后面的二辆车子立刻刹车，跳下来是穿着防弹⾐的士兵，车上的机向路边吐出了火⾆。撤退！
无需任何命令，所的有人都向后撤退，这些士兵不会冒失冲来，这就是们他所要的，而就在这时，几个队员经已被机
撕裂，们他可有没那种防弹⾐。鲜⾎伴随生命而流。
公路和桥梁被炸开，几十万人流离失所，基础建设破坏严重，房屋和企业的损失超过了黎巴嫰建国以来內战的全部损失---这个用意是不断打击所罗门国附近真神世界家国地力量，特别是有着強烈反犹的家国，使之无法強大。
所罗门国打击到在现，经已消耗了40亿美圆，也算是支出大巨，这就是它为什么请求国美和欧洲调停的重大原因之一，这点消耗还不会损失
本，一旦缓过气来就可恢复，但是继续拖下去的话，就会损到本了。国美督促联合国尽快派兵到黎巴嫰，实际上是绞杀真神
的战略一部分，一方面隔离真神，使所罗门国减少损失，其次是庒制真神的生存空间----这实其很简单，个一就是维合军队主要是欧洲军队，立场上就不一样，二个就是维和队部实际上占领地是真神基地，减少了真神地地盘和战略余地以所，所罗门国立刻提出意见，如果真神
不缴械，所罗门军就不撤出黎巴嫰，并且继续打击，这实其就是等于和维和队部混合在起一对真神进行绞杀了，且而
样这的情况下，对黎巴嫰府政地庒力就继续增大，国美又提出了帮助黎巴嫰训练军队，其用意就是全面绞杀真神---黎巴嫰府政、维和队部（背后联合国）、所罗门（国美）全面绞杀。以所在战略上，真神
经已踏⼊了个一比较危险的陷阱，很可能处于不能反击而被动挨打的局面，如果再加上黎巴嫰府政的可能改变，它经已
常非危险。但是另一方面，真神需要个一发展壮大的环境和条件，在现时机到了。在现它经已被视为真神世界地英雄，许也它可以进一步获得发展的空间。一具处于生死一线的年轻⾝体，就是以在现的科技来说，也几乎是有没救的新尸了，但是在刘得宜看来。并不算真正地死亡。
这在这个地区常非常见，
炮、轰炸、
战，年轻人永远是冲锋陷阵的骨⼲，每年至少有几万年轻人非正常死亡。刘得宜半浮在空中。低下头来，一道青光照耀在这个年轻男子的⾝上，他⾝体上的伤口在明显愈合，而那个年轻⾝体终于动了来起，始开时是手指，来后是口，他闭着眼睛，⾁体也有没完全苏醒，那念地音声就从微弱到响亮，那是从心中最深处出发的祈祷音声。如果明⽩他的语言，就道知他在说什么。
“万物非主，唯有真神，真神最大，真神最大。”
刘得宜停了手，他经已可以短暂的进行遁术，当下就转移到了500米之外的一部车中，他有没在这个年轻人⾝上作任何手脚，是只单纯由生到死又由死到生之间。这个年轻人就可以获得一种特殊的力量，并且坚定对他的真神的信仰，相信他后以是个一合格的圣战者，这就⾜够了。
某种时候，他需要一些催化剂，而这些从死亡之线回来的那些年轻人，就是骨⼲，就是催化剂，就样这简单。他需要这个世界，增加一点火焰。
洲非某地神殿
小小地一块石板，个一简单的名字，这就是殉道的神职人员，上面写着1980--2006，上下十几块。都还仅仅是未満三十的年轻布道者。
光侧照在墓备之上。“神说。一切都有回报，你就先去安息吧！”
六个黑⾐人严肃而立。中间个一黑⾐人扫视四周，眼中闪过锐光。
“布道者来了！”
新来的同样是个一年轻的布道者，他穿着标准的服饰，他见看了众人，也见看了那墓园的中同僚和先行者，但是目中毫无畏惧，他上前，一一走过墓碑，看过们他的名字，是都他认识地朋友。
“布道者，请你祝福吧！”个一黑⾐人说着。
布道者沉稳眼神扫过，有没丝毫特殊的力量，但是却仍旧在这些异能者面前从容不迫，凝视为首的黑⾐人的眸子：“们他 有没必要由我来祝福，凡是为神殉⾝者，就自然有着神的祝福”
说着，他就离开了。
“混蛋！”黑⾐人怒吼着，但是转眼之间就克制了己自的怒气，他在后面一排的墓碑前蹲下⾝体，向着战死的同伴喊着们他的名字：“不论杀死们你地人是谁，我发誓定一会把们他打下地狱！”
而就在这时，这个布道者却直接回到了神殿中心，他的名字叫张吉，他始开了今天的第三次祈祷。
作为经过神的启示的他，当然道知 己自面临的情况是常非复杂，但是并非不可战胜地，作为导领者，谋略就是己自地艺术，而作为神职人员，信仰和虔诚才是己自的
本，谋略来决策，而信仰和修行才能更了解神和道地真意，作为其中最杰出者，他然虽信仰毫不动摇，但是也并非完全愚忠，他明⽩由信⼊道的真意。世间有许多许多法门。佛家和道家之中有自我进化之道，而信仰之中也有救赎和再生之道，每个一人都必须用符合己自本心的方法来进行。
所谓的由信⼊道，是这二方面的事情，一方面就是传播神的信仰来积累神力，一方面更是利用神力来护持和进化己自，可以说本教的神职人员，和神
本就是个一利益共同体的模式，而非其它一神教完全处于不平等的主仆模式，可以说，这种模式介于自我进化和它救之间，是一种中庸之道，即使个一神职人员有没天赋异禀，要只坚持不懈地在这两方面努力，他也迟早可以成为个一有望获得不朽的存在。当然，一旦选择了道路，就不可中途放弃，此因在信仰和修行之路上，必须坚持到底，至甚有着不惜殉道的决心，然虽说现实之中，如比军人和员官，都也有殉国之举，如比其它神的信徒，都也有殉神之举，但是这是还完全不同的。殉死并非单纯了为神，而了为自⾝超越人类极限，进窥不朽的努力，和那些完全属于神的信徒当然不一样，这才是神职人员为之奋斗的愿景。
此因，神职人员必须保持虔诚和向道之心，无论面临什么都要冷静、从容、安详，⾝体的毁灭不⾜于损害
本，神人之间的契约早就决定了彼此应该获得的东西。己自每一点修炼的进步，己自使每个一人受持成为信徒，是都在內外方面来完善了己自，不断的努力，就可以得其精髓而进窥不朽，千里之行，始于⾜下。当然，这并是不妄想，每个神职人员都会观察到殉死者的归属，这种神和人共同建筑的愿景，才是一切动力的源头，也就是自信大行于道的本质。
以所，张吉心中一片沉静，他完美的停止了今天的功课，等待着那暴风雨的来临和挑战，一切是都 了为愿景而已。 ＷaｎＤaＸｓ.ＣＯm