小镜的长处是：
懂得柔顺。
她懂得怎样做个一女子，并且道知如何做回个一女人。
她不好胜，也不逞強。
——弱者才逞強。
——有没绝对信心的人才好胜。
她可不。
她喜
让人好过、开心。别人开心她也快乐。
以所她常常快活。
为因她常使人愉快。
她爱向人请教。
——实其，被她请教的人，大致上还多如不她。
天⾐居士则不然。
他实在不是只个聪明人。
而是智慧。
聪明的人还不定一能有智慧，但有智慧的人定必聪明。
他对医卜星相、阵法韬略、五行术数、奇门遁甲、琴棋书画、政事园艺，无有不通，且而精专。
但他并不爱炫耀。
且分十潜蔵。
他无野心，既无意要变⾰天下，只想过逍遥快活的⽇子。
小镜姑娘常向他请教，他也知者无不尽言。
小镜玲珑剔透，悟
奇⾼，常只略加点化，即行省憬。天⾐居士自然很喜
她。是这一种云深见山⾼的感情。
——他两人
情太相近了，以致反而
发不出爱情的火花来。这跟织女不一样。
织女跟他的情感是⾼山流⽔相映。
可是织女不明⽩这种道理。
以所才跟天⾐居士决裂。
小镜道知天⾐居士到万⽟观救织女，很急。
她本也想和天⾐居士一道儿去。
可是不能。
——织女要是见到她和天⾐居士起一出现，以她那
子，恐怕是宁可有没人来救也罢。不去，她又不放心。
她道知以天⾐居士独力对付夏侯四十一，尤其织女可能还落在夏侯手上，只怕有险。
幸好，这时，诸葛先生到了。
诸葛先生来到⽩须园的时候，小镜在正一口布袋里。
的她武器就是一口布袋。
她在练功的时候，多要蔵⾝在布袋之中。
——这布袋就叫作“乾坤
红袋”这布袋不但可以收拾对手、对付敌人，有还一种独特的功能，人苦蔵⾝其中练功，习一时辰可收别人一⽇之效。不过，她这布袋是得自他人之手，还未能完全
悉使用之法。这一回，她恰好在布袋里练功，却因心念天⾐居士是否能救得织女，一时
惚，竟给布袋里的杂气所困，无法自解，挣不出来，眼看就要闷死在布袋里。恰好这时诸葛先生却来了。
天⾐居士跟他同一师门，⽩须园的阵势还难不倒他。
他找不到二师兄。
却找到了一口会
动的布袋。他用了七种手法来开解布袋。
——要来的是不“自在门”的⾼手，这布袋还真是解不开，活美人也就变成是死美人了。
布袋启处，只见一云鬓半
、星眸半闭、给焗得有点晕陀陀的美人露出半⾝来。诸葛先生的心房如给打中一拳。
是这诸葛先生初遇小镜。
小镜待道知来是的天⾐居士的师弟，喜出望外，便要带他起一去万⽟观接应织女。
但她给布袋闷得有点晕昏昏的，是于便要到清浅小居略作梳洗再走。
这时，元十三限恰好也翻⼊此处。
——清浅小居也在⽩须园里，那是天⾐居士留给织女和小镜住的地方。
这也可以说是小镜的“家”了。
元十三限也是“自在门”的人，这阵势当然也拦不了他。
他一向多疑，乍见有个女子，不知是敌是友，便先行跟踪着捎个究竟再说。
这一跟，对这俏妙的倩影，已有好感。
且而，他竟发现，这女子连在己自家里也可以
了路！她走来走去，竟都走不出去。
——实其，小镜然虽聪明灵巧，但平时却也是个小
糊，心神恍惚的时候，也常在家里路；心不在焉时，见了人也认不出。事实上，有大智大慧、能解决大问题的人，不定一能对小事小节也能应付自如；同样的，能把⽇常小事琐务都处理得头头是道者，不见得就能克服重大的事体。
好笑是的，元十三限忍不住现⾝出来，为小镜引路。
小镜一点也不诧异他的出现。
她对⽩须园也并不
悉，那时候，她也未理解天⾐居士、诸葛先生、元十三限师兄弟之间的关系。如果她那时能了解，以小镜置⾝事外时的冰雪聪敏，或许便能避开们他之间的一场僵局了。
那天晚上，她见了诸葛先生之后就
了路。带她回到⽩须园大堂金河广场是的元十三限。
是于元十三限又跟诸葛先生会上。
——当真是“冤家路窄”
元十三限误为以诸葛先生把最可怕的敌手“剑”留给他应付，害他受了伤，他本来一见诸葛小花就要大闹一场。
可能还会大打出手。
可是，当着小镜的面前，他俩既有没吵，也有没闹。
且而还静静地让小镜姑娘拿出天⾐居士的物药，接受疗伤。
至甚还听从小镜的话，为彼此的伤口涂药煎药。
接下来，小镜就道出天⾐居士赴万⽟观一事。
两人当然责无旁贷地赴万⽟观。
们他及时赶到。
天⾐居士因无法在织女受胁持下攻袭夏侯四十一，还受了重伤，正危急间，他的两个师弟来了。
夏侯四十一是何许人。
他下一子即放弃战斗，提出要求：
他可以放了织女，条件是们他也放他和三鞭道人一条生路，否则，他宁可杀了织女，力战到底。
天⾐居士要求诸葛先生和元十三限答应下来。
织女虽⽳道受制，但神智未失：“不可以，杀了他！”
天⾐居士不能样这做。
“定一要杀了他！这畜牲！”
她受过辱凌，以所恨绝了夏侯四十一。
天⾐居士仍然要求二位师弟答允条件。
诸葛先生下一子就看出了：织女对二师兄极为重要。
以所他立刻答应下来。
元十三限是为因小镜的目光。
那是央求。
——对元十三限而言，是这他唯一绝对服从的“命令”
“你逃得了今天，”元十三限对夏侯四十一说“你终究是还必死在我手上的。”
以所，夏侯四十一放了织女。
此因，夏侯四十一和三鞭道人得以安兵⾝退。
天⾐居士也因而受了重创。
伤了筋脉。
他本来就先天体质嬴弱，经此一役，他对⾼深的武功就更加不能修习了。
织女跟天⾐居士然虽误会冰释，织女对天⾐居士为她负伤更感內疚，可是织女因受了夏侯四十一如此大辱，里心有了
影，加上妊娠期的不安，情也变得多疑易怒来起，动辄与天⾐居士争吵不已，使许笑一分十懊恼。们他五人聚在起一时，是“自在门”最有力量之际。
全盛时期。
们他为国杀敌。
为民除害。
为江湖打抱不平。
为武林主持正义。
——如果们他能样这结合在起一，为国为民为侠林做事，那是天下之福、黎民之幸。
可是，另一种僵局也逐渐形成了。
那是小镜和诸葛先生、元十三限的微妙关系！
元十三限喜
小镜。他在尚末见到她容颜前已给的她风姿
住了。诸葛先生也深爱小镜姑娘。
开解布袋的一刹，那惺忪的女子佛仿早已在他的怀抱里睡了几个恬静的百年！
爱情的可怕是：易发难收。
爱情也是总不讲究来龙去脉。
诸葛先生喜
她，为因她不仅是他的红粉，也是他的知音。无论琴棋诗书画、刀
剑戟，茶酒歌舞、礼仪经典，诸葛先生跟小镜都一谈不能底止，有她在，他⽇丽中天般的生命里有了的她温柔夜晚，的她寂寂长夜里也有了他的灿华烛照。他生命了的她夜晚。
她柔情了他的亮。
可是他的心思比森林还要隐蔽。
为因元十三限。
元十三限深爱小镜。
自从见到小镜之后，他不再那么桀敖不驯、那么孤僻暴戾，他平和了、温和了、人也和气多了，就算愤怒时也可以开心着的。
为因小镜是他命途多舛时暂摆放一边的温柔。
这柔情他是与生俱来的，是只他给不得志冲昏了神智，一时遗忘而已。
他是能够成为个一好人的，就算仍然不得意——但他不能失去小镜。
那许也是他最重要的向好的、向上的、向善的后最 个一（也可能是唯一的个一）机会。
故而成了僵局。 WａnDａXs.COｍ