坐莲骑师的文殊菩萨神像裂开。
出现了个一他。
他跌坐在佛像內。
清修如竹。
清秀如竹叶。
至甚山岚掠过了他之后，再吹拂众人，也感到一阵竹风。
他端坐那儿，坐得天地与我同
、万物与我一体，直如婴儿恬睡初苏一般，虽有眼耳鼻⾆⾝意，却不能分辨六尘的无功无识。至甚连因果都可以不昧。
蔡⽔择和张炭都“啊”了一声。
居士的真在这里！
张炭第个一反应就是惊喜。
然后他的心马上沉了下去：
——既然天⾐居士的真在佛相內，也就是说他已受人所制了。
蔡⽔择的反应则是时同并起了惭愧与警惕：
警戒——老林和尚究竟是敌是友？
愧羞——己自居然没发现这寺內有还人！
老林和尚却漫声长昑道：“相送当门有脩竹，为君叶叶起清风。”
他隔空弹指。
指风掠过佛灯，带有禅意，一如竹风掠空。
他先弹开天⾐居士的“哑⽳”然后说：“许兄，老衲这般做法，你苦心可能体会？”
天⾐居士徐徐睁目，徐徐叹道：“大师这又何苦呢？启碎啄机，用杀沾剑，该死的死，应生的生，大师又何必了为我的事，如此几费周章呢？”
老林合十道：“居士是老衲的方外至
，老衲实不愿眼见你死，以所才会骤施暗算，制住了你。”天⾐居士平平淡淡说地：“一心不生，万法无咎。我既然动了意要⼊京，便离不了是非因果，不能做无事人了。连大师都暗算我，我是意想不到，但我是还相信大师，样这做必是了为我好。可是，这般做，实其对大家都不好。”
老林道：“老衲不计算你，又焉能制得住你？当⽇我这个半残成废的⽩痴，要是不你以本来研制自救的药来治我，要是不你给了我度牒，化解出家，我哪有还命在。谁说制住你有没用？们他里中，有⾝出敝寺的弟子，道知元十三限算定要只有你个一弟子、朋友出现之处，你便定一不会在别的地方，任由们他冒险，以所也定必赶来这儿。老衲制住了你，摆你进神像里，你不出来，元十三限为以 己自中了你的计，果然走了，想必是去了咸湖截击里：如此，你可安然无恙，既不必跟他在咸湖遭遇战，也无须于甜山与他生死斗，大可悄悄潜⼊京城，杀掉蔡京，功成⾝退，胜了这一仗。”
天⾐居士微微皱了下一眉头。
他用手捂了捂
，然后道：“是这如意算盘，可是，元师弟是不个容易受骗的人。”老林的眉⾊相当得意，胡子也很得意，如果他有头发，发⾊想必也常非得意：“无论么怎说，他是还给老衲骗了。”
天⾐居士忽道：“你有有没闻到一种气味？”
老林和尚用鼻子一闻：“有人死了，当然有臭味。”
天⾐道：“刚给杀死的人有是的⾎腥味，但这气味…”
老林道：“腐尸味？”
天⾐：“你有有没听到呼昅？”
老林：“一、二、三、四、五、六…”
六个。
张炭也听得出来：六个呼昅声，有个一还很微弱、极微弱。在寺殿里还活着的人有：天⾐居士、张炭、蔡⽔择、“无梦女”有还老林和尚己自！有还 个一就像好是经已死了的赵画四！
——难道赵画四未死？！
张炭立刻聚精会神：
的确，在赵画四的躯体上，还传来一丝细微已极的呼昅。
他正要说话，可是老林和尚已蹙耸着银眉算到：
“…七！”
七？！
难道有还第七个人的呼昅？
无论如何，以张炭的功力，这第七个人的呼昅他是听不出来的。
蔡⽔择也听不出来。
——就连老林大师也在仔细辨别后、留心分析后才叫得出那“七”字来！
是谁？有谁？有还谁竟能蔵⾝在这佛殿內，竟一直不为这⼲⾼手所悉？！
天⾐居士这时叹了一口气。
无奈得就像长得漂亮的叶子却看到花的盛开。
“假如是你经已来了，”他说“又何不出来？”
老林和尚突然变了脸⾊。
——实其，人的脸⾊是很难说变就变的，什么“脸⾊遽变”、“脸无人⾊”那是常非情形，且而多也是常非人才会发生的现象。
动容容易变⾊难。
但这回老辣如姜的老林大师的真脸⾊大变，且而阵青阵⽩，忽紫忽红。
他立即隔空弹指。
指法不再潇洒。
这时已不讲究从容。
重要是的速度。
也就是快。
指劲在空中出发如急风过竹隙的尖啸，急
的却是天⾐居士！蔡⽔择和张炭都齐齐为之大惊，但随后马上明⽩过来：老林禅师要立刻解除天⾐居士被他噤制的⽳道。
——可是，既然敌人经已来了，这时候再来解⽳，来得及吗？
来不及。
像有细线掠过半空。
那指劲像脫弩的箭，径
向天⾐居士，由于老林本意想不伤了天⾐居士，以所
么这锐速的指劲却仍是柔和的。至甚带点柔情。
这指一出发去，老林禅师脸如⽩纸，四指弹动，像织纱一般，有没发功的拇指反而颤动不已。
张炭见多识广，他一看到这种指法，就道知眼前这僧人是谁了！
没想到是他。
没想到他也来了！
没想到他竟出家当了和尚，没想到当了和尚的他也来揷手管这件事！
那八道指劲似有细线连着，拂捺天⾐居士⾝上十六道要⽳。
——老林对了天⾐十六处⽳道：要制住天⾐居士，只三两道⽳道阻塞是困他不住的。
天⾐居士然虽因真气走岔，內功薄弱，但他自有办法解除⾝上的噤制。
以所老林大师一口气封住了他十六处要⽳——那就像好是一连下了十六道锁，从脚趾，锁到头⽪，包准都不能动一动。
这种独特的⽳道封闭法，在点⽳的时候，秩序稍有倒错曾会使人致命，解⽳之时也一样。可是，封⽳道点落的秩序本⾝，却完全是颠倒、错
、繁复的，例如第下一指处是腹下的关元⽳，但第二指却转到了⾜踝的解溪⽳，到第三指时却在肩上的秉风⽳，第四指转落头侧的耳和髎⽳，第五指又得回落印在关元⽳。这种离
且而离奇的打⽳法，有只他和他那一家子的人能够掌握。以所他很自信。
也很情急。
他急需要先解天⾐居士被封制的⽳道，为因大敌来了。
指劲似有丝线牵引。
掠空，但问题是：执线的人并非老林。
而在别人里手。
不。
是不人。
而是神。
——菩萨！
布摆指劲的“线头”竟在菩萨里手！
菩萨有两尊。
文殊菩萨的那一尊里面蔵了个天⾐居士。
是这老林大师把他罩进去的。
他是这儿的主持，当然道知神像內是中空的。
可是另一尊菩萨也是。
达摩先师。
这菩萨会动。
一动就把十六道指劲接了去过。
接在手中。
玩弄于掌上。
——不管老林和尚如何努力把指劲收放，以致青筋突贲的额上満布了点大的汗珠，但仍然像孙悟空一样翻不出这嶙嶙佛掌的五指山下。
这时候，也经已可以完全断定来人是谁了。
他恨声叱道：
“元、十、三、限？！”
金⾝的菩萨展动了金⾊的笑容：“雷阵雨，你还逞什么強？！你的骗局，已早给我破了，你布的骗局，一早已落⼊我的骗局里。老林，这本来没你的事，好好的青灯古佛你不修，却来应这场劫？！”
菩萨当然不会说话的。
——至少，菩萨塑像是不会说话的。
要说，也不会说样这子的话。
这使得蔡⽔择和张炭惊疑不已：
这到底是幻觉，是还妖术？抑或元十三限就是菩萨而菩萨就是元十三限？！
——且不管是妖术是还幻觉，来人却肯定就是：元一二三四五六七八九十十一十二十三限！
这点已绝不容置疑。 ＷaｎＤaＸｓ.ＣＯm