曹胤离世
西陇上的那两间闲房经已被卞秉、楼异们他改成了学堂。每天早上曹德都在这里为族里的孩子讲书。曹

因研习《诗经》也时常到这里凑个热闹,着看満堂的孩子们念书,佛仿
己自又回到了童年。
曹德小时候被人叫做“书呆子”可谓读遍诸子家百,是曹

这一辈人中学识最⾼的,可他偏偏不通仕途又不思为官,只把那満屋子的书当作消遣。曹家产业宏大,年长一辈都在外地做官,曹德就当了这一族的大管家。在现有了家塾,他又天天为孩子们讲书,穿着一⾝朴素的灰⾊⾐服,扎着耝布方巾,里手握着一卷书,俨然成了一位朴素的私塾先生。曹德的人品是一等一厚道的,不但不纳“束脩”还贴钱给族里的穷孩子,至甚连十里八村各家的孩子都照顾到了。
有了么这一位好老师,乡里人自然愿意把孩子送来。⽇子久了大大小小的孩子挤満了学堂,有兄弟一辈的,有子侄一辈的,有邻里街坊家的,有还亲戚朋友家的,大到曹纯、夏侯德样这十几岁的,小到夏侯充、朱赞那等刚五六岁的,都在这里一块念书。
曹德费了一番心思,把稍大一些的安置在后排,教们他读《论语》、《诗经》,至甚还念一点《孟子》;而前面就把年纪小的组织来起学《孝经》,暂由卞秉着看
们他,曹

也时不时照顾下一。样这一来,小小的学堂读起书来就热闹了:
“士不可以不弘毅,任重而道远。仁为以己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎…”
“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭…”
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以⾐帛矣。

豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食⾁矣…”
“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知…”
…
曹

举着他的《诗经》默念了几行,无可奈何地放下,着看这群小孩子们个一个兀自头摇晃脑各念各的,他咽了一口唾沫——脑子全叫们他搅

子!这帮孩子却都互不⼲扰,佛仿一心钻进书里去了,特别是坐在后最面的曹纯和夏侯德,读的音声最大。
这时,夏侯充站来起招呼卞秉:“舅舅!舅舅!”
“啊?⼲什么?”靠在窗前的卞秉打了个哈欠。
“什么叫‘立⾝行道’呀?”夏侯充问他。
卞秉凑了过来,他是从来没念过书的,打小就在乡间厮混,来后凭一支笛子吃饭,虽说当了几年曹

的跟班,但是都行差办案,也没沾上什么墨⽔。一卷《孝经》捧过来,偌大的字摆在眼前,就认识个一“立”字,其他的统统是字认识他,他不认识字。他眯着眼睛看了好半天才结巴道:“这个…这个这个…立⾝…啊立⾝行道。就是说呀,你走路的时候呀,定一要

直了

板,不然时间长了你就罗锅了…你看朱赞他爷爷就是罗锅。为什么呢?就是走路不


,他老窝着,那哪儿成呀?你再好好想想。”
“哈哈…”曹

笑得前仰后合“哎呀阿秉,你天天在这儿,也跟着念念书好不好?把孩子们全教错了。”
夏侯充一歪小脑袋:“舅舅你说得不对!”回过头来又叫曹德。
曹德见前面的孩子叫他,便喊道:“大家都安静…夏侯充,你要问什么?”
“老师,生学想问‘立⾝行道’是什么含义?”夏侯充的音声还带着稚气。
“好!”曹德点点头,看了一眼⾝边曹纯说“子和!你经已背过全本的《孝经》了,你来背下一这一段。”
“诺!”曹纯规规矩矩地深施一礼,站来起背道:“⾝体发肤,受之⽗⺟,不敢毁伤,孝之始也。立⾝行道,扬名于后世,以显⽗⺟,孝之终也。夫孝,始于事亲,忠于事君,终于立⾝。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”
“很好,那你再给几位弟弟解释下一是什么意思吧!”曹德又说。
“诺!”曹纯又向曹德施了一礼才始开讲“这段话的意思是孔子告诉曾子,孝是一切德行的

本,也是教化产生的

源。们我的⾝体四肢、⽑发、⽪肤是都⽗⺟给予们我的,以所不能轻易损毁伤残,这就是孝的始开。人活在世上定一要遵循仁义道德,争取有所建树,样这才能扬名后世,从而也使⽗⺟显赫荣耀,是这孝的最终目的。所谓孝,最初是从侍奉⽗⺟始开,然后就要为国君效力,就是忠孝一体,最终还要建功立业功成名就。《文王》里面说:‘无念尔祖,聿修厥德’就是指要懂得孝。”
他的音声洪亮,解释得又清楚,所的有孩子都聚精会神听他说。连曹

也放下了书暗自嗟叹:二叔虽死,有这孩子与他哥哥曹仁为继,也算无憾了!
但夏侯充偏偏是爱钻牛角尖的孩子,挠着胖乎乎的小脑袋道:“子和叔叔,什么是《文王》啊?”他是夏侯惇的长子,而曹纯是曹炽的幼子、曹仁的弟弟,别看同堂念书,却有大小辈儿之分。
“《文王》是《诗经·大雅》的中第一篇。”
“那它讲是的什么意思呢?”夏侯充还问。这次把曹纯难住了:“我刚刚学到《邶风》,离《大雅》还远着呢!”
“那《邶风》和《大雅》又是什么意思呢?”夏侯充简直有十万个为什么。
曹纯脑袋上也见汗了,憋了一阵才道:“等你读到那里就明⽩了。”完说就坐下了。
“我来告诉大家吧!”曹

腾地站了来起,他如今

读伏氏诗三百,又常和小妾卞氏切磋此中技艺。这会儿见孩子问,朗朗将《文王》背了出来:
〖文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。
有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。
亹亹文王,令闻不已。陈锡哉周,侯文王孙子。
文王孙子,本支百世。凡周之士,不显亦世。
世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国。
王国克生,维周之桢。济济多士,文王以宁。
穆穆文王,于缉熙敬止。假哉天命,有商孙子。
商之孙子,其丽不亿。上帝既命,侯于周服。
侯服于周,天命靡常。殷士肤敏,裸将于京。
厥作裸将,常服黼冔。王之荩臣,无念尔祖。
无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。
殷之未丧师,克配上帝。宜鉴于殷,骏命不易!
命之不易,无遏尔躬。宣昭义问,有虞殷自天。
上天之载,无声无臭。仪刑文王,万邦作孚。〗
一段《文王》诵罢,他一甩⾐袖道:“周文王三分天下有其二,尚全心事殷商,不愧一代圣人也!”
曹

完全投⼊到己自的昑诵中,完说这话扭头一看,发现満屋子的孩子都瞪着眼睛一声不吭地着看他,脸上的表情莫名其妙——不到十岁的孩子谁懂得听这个呀!
“嗯…”曹德⼲咳了一声“兄长,这些孩子们有还功课,你看你是是不先…出去回避下一?”
曹

见弟弟“请”他出去,脸一红没吱声,踢了捂着嘴笑他的卞秉一脚,举着书转⾝走了。
出了学堂,伸了个一懒

,

舂时节的天气可真好呀!低头一看——七叔曹胤正笑昑昑地倚在一棵大槐树下。为因病重,曹胤在现
经已完全脫相了,两只眼睛凹陷进去,不过他一向重视修饰,是还将胡须修得整整齐齐。
“七叔,您么怎出来啦?”
“闲着没事儿,在这儿听听孩子们念书。”曹胤的音声
经已变得有气无力。
“注点意,别着凉!”
“诶!我披着⾐服呢…你看这景⾊多美呀!”曹胤微笑道。
曹

转过⾝眺望着远景:舂天到了,远去的燕子北归了,它们轻声啼叫,在天上自由自在地翩翩起舞,倾诉着己自的

悦,那歌声中有理想有爱情有望渴…舂天到了,田野里的花儿绽开了,五颜六⾊装点着绿茸茸的大地,佛仿是一群丽美的小姑娘在那里嬉戏玩耍…舂天到了,

光是那么的和煦温暖,它给万物带来生机和希望,把一缕缕光明撒向人间,让大家都感到幸福就在⾝边…舂天到了,远处的农民又始开了耕种,们他忙忙碌碌却又有说有笑,们他在耕种庄稼,但也在耕种己自的明天,们他理想的中明天…
“阿瞒…”曹胤对他说“记得小时候们我兄弟就是在这片地上玩耍,那时有没这两间房子,你爹、你二叔、四叔、有还我…我做梦是总梦见。少年时谁都有没烦恼,们我玩得那么快活…”曹胤缓了口气“如今二老、老四都不在了,我真想们他,我也要去找们他了。”
“七叔您别么这说,一冬天都熬过来了,⼊了夏好好将养,这病是不
有没治的。”曹

劝慰道。
曹胤有没直接回答他的话:“你媳妇,有还德儿媳妇,如今⾝怀有孕了吧,这就是一代新人替旧人,我真想抱抱两个侄孙呀…”
“您放心,孩子一落生,们我先抱过来给您看!”
曹胤点点头笑了。这时一片喧闹,孩子们从学堂里跑了出来,个一个奔向草地在那里玩耍,曹德和卞秉紧随其后也出来了。
“么怎不念啦?”曹

问。
“大好的天儿,叫小不点们玩会儿…哟!七叔也在这儿呢!”卞秉赶紧见礼,曹德也赶忙过来打躬。
曹胤倚着树微笑,却没说话。
“哥,们他
样这的年纪么怎听得懂《文王》呢?看看我教们他的。”说罢曹德对着嬉戏的孩子们喊道:“大家把我刚教们你的唱给七爷爷和大伯听听!”
这一声令下,所的有孩子手拉着手围成了个一大圆圈,由曹纯、夏侯德带着头儿齐声唱道:
〖呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。
呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。
视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐宾客之心。〗
“真有你的!是这《小雅·鹿鸣》呀!我小

卞氏最善歌这一段。”曹

赞叹道。
曹胤却无心赞叹,他舒舒坦坦地倚着大槐树,眼前的情景愈加使他回忆起童年,一切是都那么美好,一切是都那么安详。他微微抬起头,仰望着碧蓝的天空,在洁⽩的云朵间,曹炽和曹鼎就在那里朝他招手。往昔的恩怨为因生死之隔都经已释然,他得觉
己自
经已变成个一孩子,揷上翅膀,伴着徐徐舂风,悠然飞向天空。
就在这片幸福安详之中,曹胤的瞳孔渐渐散开了…
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