修⾝为先，对修炼內力自然也有涉猎，且而研究颇深，但儒家的目的是还 了为治国，平天下，儒者对內力的修炼往往是只略知⽪⽑。
要只能保存有用之⾝，有精力做事就行了，真正将內力研究到极深处的，是还道释两家。道释两家，然虽信仰不同，一外一內，道家注重顺天道而行，释家注重体悟自⾝。
然而几百年融合以来，对內力的研究也有了几分共通之处。道释两家对內力的修炼，也分为不同的几种。第一种修炼方法，以道家的《九
真经》和释家的《易筋经》为代表，是都以易筋煅骨为本。《九
真经》是⻩裳通读道蔵而悟，其中有《易筋煅骨篇》。《易筋经》为达摩祖师遗留的手卷，其本名也就是“易筋煅骨经”可见佛道两门，都领会到，要修炼內功。都要从易筋煅骨⼊手，先改变人的体质经脉，使人⾝強体壮，经脉稳固，从而打好修炼的基础。而修炼这两种內力后，內力的基础都会打得很坚实。像郭靖，笑傲的中方证，是都能持久做战，抗打击能力超強的人，且而这两种功法都能修复自⾝受到的伤害，实在是疗伤的最好方法。
第二种是以《九
神功》为代表的，这种方法并是不从改变自⾝体质⼊手，而是在人体內的凭空产生一种纯真气，将这种纯真气与人⾝体相结合，就会产生神奇的效果。据金老所讲：《九
真经》虽出自少林，然而并是不纯正的释家武学，反而接近道家武学。不管么怎说，也是道释两家合二为一的武功。然虽这种內力并是不天下第一，但这种內力能在人体內产生纯的真气。想当年，张三丰参了一辈子，都有没参透这股纯
的內力是怎样产生的。可见这种內力的精深之处。而修炼这种內力，最大的好处就是抗寒，抗毒。像金老倚天的中张无忌，然虽內力不深，竟然靠《九
神功》化解了连张三丰也无可奈何的“玄冥神掌”寒毒，且而一生百毒不侵，实是了不起。第三种就是少林七十二绝技，以及江湖上一些武功的內力了，这种內力不同于以上的两种。以上两种主要是修炼內力，固本陪元，使人內力增加。而少林七十二绝技是一种运力的法门。
每种绝技都对应个一运力的法门，全⾝上下，无所不包，如果将七十二绝技全部学完，全⾝上下都有相应的运力法门，那就达到了武学的最⾼境界，人力合一。
这时刚无人能伤，无人能制，逍遥天下，得成大道。是只从古到今，有只达摩祖师一人学会这七十二绝技，可见这七十二绝技的困难程度。
第四种，就是小无相功，这种功法与以上的三种各不相同。武龙得觉这小无相功很可能是当年逍遥老祖遍求天下武功，而创造的一种无所不包的內力。
小无相功讲求是的內力的本质，此因可以模拟所的有內力。但逍遥老祖创造这內力的时候，是五代初，当时內力不盛，小无相功可以无所不包。
如今天下內力层出不穷，小无相功经已不能无所不包，此因这种內功也有了很大的缺陷，就是似是而非，然虽小无相功可以模拟大多数的內力，但对于最近刚出现的內力，就不能做到形似而神似。
这也是鸠摩智在少林寺模拟最近才创出的几种七十二绝技时，被虚竹看出来的原因。这四种內力，懂得任何一种，都⾜以横行天下。但这四种加来起，也是只內力的第一种形式罢了。
什么是內力，內力就是一种生命的潜力。每个人的体內都有生命的潜力，科学把它叫做隐
的生命潜力。隐的生命潜力是不內力，有只当隐的生命潜力被
出发来，由隐变为显时，才表现为內力。隐
的生命潜力变为显的生命潜力大体上有两种途径。一种是通过平时的修练，把隐的生命潜力不断的出发来，变成內力，不断积累。另一种是当面队大灾大难或是处于危险时刻体內的生命潜力会突然之间超常大爆发，內力由0而升到极大植。这点有点儿特殊，并是不每个人都可以到达，的有人可以，的有人不可以。
修炼內力，刚始开时，只能让⾝体強壮，并有没多大的功效，最多可以提⾼人的抗打击能力，然而长期修炼后，却能够內劲外烁，伤人
命。如果练到极处，就能够隔空取物，远程袭击，使人防不胜防，即使传说的中剑仙，也大抵如此。以此精修，就会以武⼊道，而成真人之⾝。依靠修炼而产生內力的这种方法一般是练內功秘籍，如比我练小无相功，乔峰练少林內功，金老写的游坦之练《易筋经》。当然杨过在大海中练剑也是这种情形，都属于靠修炼而产生內力的方法。
所谓人外有人，天外有天，內力也是无穷无尽，修炼是只产生內力的个一方法而已，而人所未知的，却不知有多少。修炼內力的另一种方法是让体內的生命潜力会突然之间超常大爆发。这种方法是常非危险的。
前世的时候，武龙听过个一故事：一位从外买菜回家的妇女，在离家有还五十多米的时候，看到己自的刚会爬的小儿子，爬上十七楼的
台，正要摔下来，妇人的⺟爱发了全⾝的潜能，她只用了四秒钟就跑了五十米的距离，抱住了从台上掉落的儿子，儿子安然无恙，⺟亲却立刻死去了。据说是体內的⾎
运行过快，心脏爆裂而死。在武龙看来，乔峰那种态变的，让人得觉无法解释的內力，就是第二种的內力方式，战时的生命潜力大爆发。乔峰⾝体強壮，可以承受这种⾎气突然加快行的状况而无损⾝体。这就是为什么在战时，乔峰的內力可以突然提升到别人想不到的⾼度，从而战胜对手。
江湖中人不明⽩乔峰这种內力的来历，也有只称他为天才了。想明⽩了这一点，武龙刻意的加強自⾝的承受能力。这种承受能力有没窍门，有只靠次一次的煅炼，使己自的⾝体能够承受那种突发的力量。
实其这两种內力的修炼方法也有共通之处，修炼內力时，会使己自体內的经脉通道变得畅通，使己自⾎脉的承受能力也得到增強。
样这在生命潜力大爆发时，也就能够承受。而不断的将己自的生命潜力爆出发来，变成內力存储在体內，也会大大增加己自的內力。次一小爆发所能产生的內力，往往本书首发于超过个一人长时间的修炼所积蓄的內力。
武龙最近试了下一，在⾝体能够承受之內，将己自体內的力量次一爆出发来，产生的內力居然相当于平时三个月的修炼。
但是样这的爆发不能经常进行，为因 个一人的生命力是有限的，如果用过量，己自的生命力就会消失，人也就会很快死去。
如果不从这上面⼊手，那么有只 个一办法，那就是昅取别人的內力，为己自所用。江湖中，昅取别人內力为己自所用的方法，是常非为武林人人士所唾弃的。
为因 个一江湖人，立⾝之本就是他的內力，如果內力被人所昅，他非但不能继续在江湖上立⾜，且而会为因生命力的消失而很快死去。
武龙然虽 是不 个一好人，但要真是做出样这的事情来，定一会成为武林公敌，后最肯定会落得个人神共愤的下场，那绝是不武龙所期望的。
以所武龙并不么怎愿意把北冥神功传承下去，且而他的北冥神功和烈人神功融合经已发生了奇妙的变化。＊＊＊
时间很快过了几天，这几天中乔峰努力的研究者【易筋经】的武功，阮星竹的伤势完全复原，且而內力大进，三⺟女能够重逢自然有说不完的话，几天的时间们她的感情就经已很好，并有没那种无形的隔膜，这点远比现代社会那些被人贩子拐卖的人十几年后亲人重逢后的那种陌生隔膜強多了，许也是古代人单纯些吧。
看到们她⺟女感情融洽武龙也为们她⾼兴，唯一让他遗憾是的，这两天三女斗睡在起一，以至于他守了几天空房。
阮星竹对他的感觉仍然很是矛盾，⾝体经已完全臣服，但是心中仍然有些抗拒，几乎都躲着武龙，武龙有些无奈，不过他道知 是这人的正常心理，爱上強奷犯的人然虽 是不 有没，但绝对需要不断的时间完成恨到爱的转换，然虽他本⾝是救人，但是违背的她意念得到的她⾝体本质上是有没什么变化。
好在让武龙欣慰是的，通过二女不断的为她做开道，时同为武龙说好话，阮星竹在二天后，道有没特意躲着他了。
清晨，武龙坐在一片花丛中，让体內的內力运转不休，越转越快。然忽，武龙张开眼睛，向前击出一掌，将前面的梅花击落了一大片，武龙的內力凝而不散，全附在梅花瓣花之上。随即运起“北冥神功”将附在瓣花之上的內力全部昅住，样这，武龙的內力一丝也有没散去，围成个一圆圈，在內力的带动下，瓣花也在武龙⾝边环绕。武龙的“北冥神功”
越运越快，瓣花的转速也越来越快。从外面看来，只见到一片花海，围成个一圆圈，在花丛中急速的旋转，⾝在花丛的中武龙，从修面
本看不见，只能看到一片⽩⾊的瓣花飞舞不休。武龙一边出掌如风，将瓣花机向外推去，一边运起“北冥神功”将內力连同瓣花昅在⾝边。在这两股合力之下，瓣花 然虽越转越快。
越来越快的旋转之下，瓣花的离心力也越来越大。但在武龙“北冥神功”的內旋牵引之下，瓣花离心力虽大，却么怎也出不了武龙⾝边三尺之外。
心念动间，运起北冥神功，将附在瓣花上的內力一丝丝的昅⼊体內。当瓣花上的內力被武龙昅⼲净之后。武龙大喝一声，运起十成內力“斗转星移”的內旋之內变为外旋之力，瓣花“忽”的一声，就向外飞去，在武龙⾝边形成了个一极大的花环。花环的直径越来越大，但在武龙平均用力之下，却是疏而不散，直到十丈之处，才缓缓落下，在地面上铺成了个一圆圈，地面这个圆圆的花环，就像精心摆成的一样，成为个一混圆。
着看地面上的混圆，武龙道知 己自的烈
真气，北冥神功“天罡煞气”终于合为一体，经已到了大成圆満的境界。得意之下，忍不住哈哈大笑。洪亮的笑声长久不散，远远的传了出去。在正这时候，然忽听到后面的花丛中两个人鼓掌的音声，随后个一的音声传来：“夫君，你的武功经已完全达到圆转如意的境界了！” WａNDａXs.ｃｏＭ