然虽从对话录的记载，们我能推测亚特兰蒂斯也是为因拥有⾼度文明，家国富強，反而导致民人的生活始开 败腐，后最整个文明在大灾难中消失。
目前世上有一位能追忆起己自前世在亚特兰蒂斯生活的人…英格丽特·本內特，的她记忆留存在亚特兰提斯时的一些生活事件和社会状况，可供们我参考，使们我能约略感受亚特兰蒂斯里的所谓的⾼度文明概况，更重要是的提供们我思考为什么亚特兰蒂斯会毁灭的线索。
从的她回忆中告诉们我，亚特兰蒂斯人具有相当⾼度的科学发展。如比说运用⽔晶做为能源，当时一颗巨型的⽔晶便⾜以供应整个城市的能源需求，且而⽔晶也配合着药草与芳香来替人们治疗疾病。
这些发展的基础是将精神与物质当做同一
质来看待。英格丽特回忆当时的她是掌管这个⽔晶的能源祭司，要确保能源发电正常运作，依靠的是不⾼超的技术，而完全是凭藉着她那颗坚毅的心。亚特兰蒂斯人对⾝心的治疗也运用了⾝心合一的概念，以音乐治疗耳朵，芳香治愈鼻子，们他強调是的看不见与摸不到的能量或磁场的应用，认为精神是不空泛的，而是确确实实可以改变物质状态的东西。
在
通工具上，亚特兰蒂斯人也运用磁能场来驱动类似飞盘的飞行器。亚特兰蒂斯人在精神与心灵上的开发着重于整体谐和的宇宙观，亚特兰蒂斯人运用心灵⾼度开发的人，作为讯息传递的中继站，其功能就像好
在现的卫星接收站一样。也就是说精神经已成为一种有形的媒介，而是不使用电线电缆，纯净的心灵胜过好几尺大的盘型天线。而一般的人运用心灵与动物沟通，如与海豚和麒麟做心灵对话更是轻松平常的事。
亚特兰蒂斯人认为万事万物都有她存在的价值与对整体的贡献，但对于心灵⾼度成长的人，是赋予较崇⾼的社会地位的。以所相较于现代人对儿童才艺的培养，在亚特兰蒂斯的社会里对儿童的教育反而是着重于心灵的成长与开发。
对于幼儿的健康成长，仰赖是的心灵培养而是不营养丰富的科学食品。积极向上的想法和振动频率，是这个学习期间的重点。这使灵魂能够达到它最⾼的潜力。
⾝体和头脑的振动频率越⾼，灵魂的振动频率就越⾼。你的內在意识越积极，它就越反映在你外在意识或潜在意识。
当两者谐和一致，也就会带来积极向上的世界。如果两者无法一致，人们就会沉
于贪婪和权力。学童们透过类似禅修打坐的冥想活动来开发己自的潜能。亚特兰蒂斯人认为唯有⾝心一致的提升才能使人类发挥最大的潜能。以所学童的志愿是不当官钱赚，反而是想在六十岁（亚特兰蒂斯人一般的寿命可以到二百岁）时能成为一位受人尊重的“智者”为因智者可为以人指点
津，传递天象预知未来，将一切人、事、物导⼊最谐和、最适当的位置。在样这 个一思想与心灵至上的社会里，人们对于野蛮耝暴的定义标准要⾼于们我现代人很多。为因在样这 谐和的世界中⾁体犯侵是不会发生的，以所当个一人试图去控制他人思想的时候，则被视为噤忌。
为因当们我将精神与物质划为一
时，样这的行为等同于犯罪。可是亚特兰蒂斯人为因过分強调对于个体的尊重，以所认为己自要为己自的心灵成长与提升负责，对于一些野蛮与道德下滑的现象并不会给予惩罚。在当时并无婚姻制度，导致有些亚特兰蒂斯人在
生活产生杂的
象，更有与动物配等人伦颠倒的变异行为。然虽一般人认为以这种方佗择动物的人，通常在精神上失去了平衡，被认为是不成
的，但样这的行为并不被制止。在整体道德下滑的情况下，也出现科学家了为名利，以改变宇宙基本元素来调节气温净化空气等手段试图充当上帝。许多的智者都对这些行为所导致的后果提出了警告，无奈多数人对于样这的预言听而不闻。
以所在英格丽特·本內特的回忆中，提到在亚特兰蒂斯的后最一⽇里，整个地壳的变动造成了地震、海啸和火山爆发，人们在呼喊声与尖叫声中被火焰呑噬被海⽔淹没，整个亚特兰蒂斯陆大在极短的时间里消失在海平面上。
从英格丽特﹒本內特的回忆中，不难发现：亚特兰蒂斯人发展的科技，截然不同于们我这次文明的科学发展方式，至甚对物质的认识与现代科学大异其趣。
如同古代国中的科学，走是的另一种发展路线，这种文明远远超越现代文明，听来起像是科幻小说的情节。相较于现代人，亚特兰提斯人心灵的能力是被重视的，至甚具有人体功能，能与动物沟通。
现代人重视是的聪明才智，知识的灌输、传递，却忽视內在力量。像古代国中的他心通、宿命通、神⾜通、遥视等人体功能都出在现亚特兰蒂斯人⾝上，然而现代人却当做
信神话。亚特兰蒂斯人重视“灵”与“⾝体”来发挥人体的全部潜质，是这使们他的文明能⾼度长期发展而不会产生失衡现象的重要原因。然而发达如亚特兰蒂斯文明，后最仍免不了被毁灭，更是值得现代人深思！柏拉图在谈到亚特兰蒂斯的毁灭时，有以下的描述：“海神传下来的法律使得亚特兰蒂斯民人世世代代安居乐业，海神的公正更获得天下人一致的景仰，这些法律是由早期那些国王刻在一
山铜柱上，山铜柱放在岛中心那座海神庙里。可是亚特兰蒂斯的社会始开腐化了，民间竟崇拜起贪财爱富、好逸恶劳和穷奢极
的各种伪神。一向对人
感到悲哀的柏拉图写到：到了圣洁的一念逐渐黯然失⾊，并且被凡俗魔障掩盖以致人横流的时候，那些担不起齐天鸿福的亚特兰蒂斯人，就起不正当的事来，明眼人都看得出亚特兰蒂斯人⽇趋堕落，们他天生的美德逐渐丧失，不过那些盲目的俗人利熏心，不明是非还兴⾼采烈自为以得天独厚。从柏拉图的描述中，们我可以道知：在古老的时代，亚特兰蒂斯人是遵循着“海神”的律法生活的，此因 们他安居乐业，生活富庶。然而安逸的生活并有没让人们更加感谢神的恩惠，反而了为追求更多的
望満⾜，人们崇拜起了“各种伪神”这些人们始开做不正当且而不道德的事情，不自觉地一步一步走向毁灭，然而人们不道知 样这做的严重后果，反而变本加厉的追求利益，还为以是己自的能力了不起。
而从本內特小汇的回忆中们我发现样这的描述：“在我生活的时代，们我 道知亚特兰蒂斯世界已走到了它的尽头。
们我当中有些人道知这一点，但是大多数人刻意忽略它，或是对此不感趣兴。科学研究者在亚特兰蒂斯的西部工作和生活，科学家对于“贪婪”自我让步，了为权利和荣耀而想“控制”四大元素。
们我 在现 道知，这导致了最终的崩溃。们他 为以 己自在他人之上，们他妄想扮演上帝，要控制这个星球的基本元素。”
少数人做恶犯错，还不可怕，可怕是的当多数人“忽视错误”、到“纵容变异”进而“默许琊恶”当是非不分、对错模糊时，造成人
的扭曲，形成的社会道德大滑坡，那就是把文明推向了末路。⾝为现代人的们我，能不能以史为鉴，深深思索们我所发展的实证科学，一味从外在客观的物质世界去认识生命，而忽视人类內在的本质。
当对世界的认识渐渐局限于満⾜己自的物质生活，如本內特小汇的感叹：金钱上的富有变得比们我对工作的成就感…更重要。生命存在的意义就渐渐变成钱赚…満⾜物
，就如同亚特兰蒂斯的科学家，少数人屈从自⾝贪婪，舍弃坚守真理，了为权利和荣耀，发展错误的科技，破坏了生存环境。们我是是不在重蹈前人覆辙呢？＊＊＊“很惊讶吧，哈哈。我这里有亚特兰蒂斯的方位石头，是这我花费好大功夫才得到的！”
利斯·布彻从口袋中拿出一块黯黑⾊的小石头，小石头飘忽地散发着个一神秘的气息。“利斯兄，既然你有亚特兰蒂斯的方位石，那你大可己自去探索挖掘就可以了，你把我叫到这里做什么呢？”
宇文猜到利斯·布彻的目的绝对有没那么简单。“你说得很对，有这些东西在，我为什么己自不去寻找，但是偏偏就是不行，且而还就是要宇文帮主你的帮助！”
利斯·布彻的表情极其无奈。“噢？你需要我的什么帮助？”宇文疑惑地道问。“轩辕剑！”利斯·布彻淡淡地道说。“你这小石头跟我的轩辕剑有个庇关系？”没想到利斯·布彻竟然是想打轩辕剑的主意，宇文不屑地道说。
“据我调查一些资料，轩辕剑乃上古神器，它的力量是现代文明有没任何东西能抵挡的，而我需要轩辕剑砍破这个小石头，为因真正的方位仪在这石头里面！”
“这个石头有那么厉害？不过我么怎 道知我借你轩辕剑砍破之后，你会不会直接杀人灭口，然后独自个一人去探索这逆天的宝蔵！”宇文冷笑道。
“宇文帮主，我是常非诚心想跟您合作，希望们我能保持互相信任的态度！”利斯·布彻并有没被宇文
怒，依旧常非冷静地道说。“是吗？我是还不相信你，现代技术那么好，为什么这个石头非要我的轩辕剑才能砍破，反正轩辕剑在我体內，有能耐们你就来拿，恕不奉陪！” wAＮdAxＳ.coM