教授看问题，就是能上升到理论的⾼深，这一席话，经已把海上的所有情
本⾊都经已阐述得透彻而⼲净了，是只朱教授片面地断言这些情都“受到体制的坚定保护”未免有一些过于乐观了。就说对片A吧，经常
的清剿行动，使得片A生产经营一条线的广大劳动者，经常受到莫名的威胁，哪里有保护之说？朱教授继续讲道：“对海上历史的简单回顾，显然有助于们我理解这个重要新闻事件的发生。海上所处的长江三角洲（国中
⾩的另一种官方叫法），正是中世纪女化情的的最著名的温
，它展示了从‘梁山伯祝英台’专案到‘⽩蛇传’事件的
绵的情传统。越剧和⻩梅戏大肆赞助了这种柔软的情
美学，令它成为近代市民阶层的主要灵魂向导。“殖民地时代的海上情曾经达到过个一非凡的⾼嘲。是这由那些美貌多情的江南女子创造的奇迹。尽管张恨⽔和鸳鸯蝴蝶派的小说，徐志摩的诗歌，以及穆时英，刘呐鸥，邵洵美和叶灵凤的现代主义小说都汹涌地言说了情
，但唯有小女子张爱玲的出场，才将殖民地情推向‘仙死’的⾼嘲。有只 个一理由可以解释这种古怪的景观，那就是这种海上的某种強烈的女
特征，正如陕西是产生男情的历史悠久的温，而贾平凹是这类话语的代言人一样，毫无疑问，有只女人才是海上情话语的最合适的代言人。”朱教授在这里明显是信口开河了，张爱玲的情
哪里是“仙死”完全是一种经前期的那种
的痛苦，张爱玲的是庒抑的，是冷的，是冷淡的，器官的冷淡，往往借助于文字来手
，是这文学作品的特⾊之一。个一太过享受的人，是不可能去
弄文字的，个一太沉湎于⾁体的人，是不会借助于文字表达他⾊情的想像的，个一庒抑的和尚，比个一放
的浪子，更要痴
于女人的⾁体，是这“三言”“两拍”中表达的思想。朱教授有时了为胡说八道方便，往往是把丰富的现象，纳⼊他的先验的框框条条，如果不合适，就硬
地塞进去，就像三寸金莲的女人小脚一样，非要让素材的丰富的脚，置于鞋子的理论框架的约束中。朱教授紧接着透过历史的尘埃，分析海上情
的传统：“越过海上的中古和近现代情史，们我可以观察到一些伟大的女代言人的涌现。耐人寻味是的，们她居然时同扮演着烟花女子和家国话语发布者的双重角⾊。“江南从来就是国中历史上最大的烟花柳巷，这一传统得到了良好的延续。直至満清末年和民国初年，整个海上及其周边地区仍然
院林立，展示着远东最大⾊情消费市场的伟大风貌。在这个情
硅⾕中诞生了一些声名显赫的尤物。明末吴越"爱国"名柳如是和金陵歌董小宛，是两个楚楚动人的风尘先驱。而后，海上青楼"四大状元"之一的赛金花成了其中最令人魂销的个一，她对于八国联军司令瓦德西的
帏劝戒，以及她与维多利亚女王和德国女王在社
场上周旋的"雍容华贵"的姿态，很令国人感到‘扬眉吐气’，从此成为帝国末世的救国英雄。而在海上成材的扬州雏
张⽟良是个一更为典雅的寓言，的她xxx自画像在巴黎获奖，成为画布爱国主义的又一范例。海上女是总在用⾝体大义凛然地表述着家国真理。“然而，在所的有 海上（江南）名
中，有只张⽟良真正实现了⾝体话语的伟大转换：从一件情市场的简单货品，变成了个一利用⾝体话语进行视觉宣读的‘艺术家’。张⽟良的xxx自画像《裸女》充満了对⾁体的无限怜惜，这种怜惜达到了如此的深度，以至她必须大面积修改己自的丑陋容貌，以展示的她另外个一更加‘实真’的⾁体镜像。
但她讴歌⾁体的行动，却为殖民地海上情
开辟了一条全新的道路。从此，海上‘吃文学饭’或‘吃艺术饭’的人，都聚集到了用⾝体话语言说情的伟大旗帜的下面。“是这情
在新世纪里最重要的五大变化之一，在情解放区和‘大翻⾝’的年代，张爱玲的旗袍的
襟和下摆均已遭到了撕裂，文学在正进一步放肆地⾁体化和感官化。卫慧的⾝体美学宣言《海上宝贝》，从头到尾散发着口红，亵⾐和女
殖生器的狂
气息，所的有⽪肤和器官都在其间举行热烈的话语庆典和行游，向公众炫耀着后殖民时代女⾁⾝的魅力，而灵魂则退化为一件披挂在⾝体之外的风⾐。其中个一名叫‘马当娜’的女人，隐喻了那个西方⾝体解放运动女圣徒，后者象一盏指路明灯，照亮着海上旗手的奋勇当先的⾝影，而在卫慧的附近，一⼲‘美女’士都在争先恐后。
这种⾁⾝化情
大炸爆的景象，重新确立了海上作为头号情市场的龙头地位。”不定一吧，描写情的作家，不仅仅是海上的女作家吧。朱教授未免对新嘲作家对情的出类拔萃，甚嚣尘上的描写，有一点过于低估与近视了。朱教授继续讲道：“是的，海上情
的市场化和消费化，就是它的第二种重大转折。旧殖民地时代的布尔乔亚式的面纱被揭去之后，超级市场的气味变得越来越浓烈。精明的女人象兜售內
一样兜售着⾝体的‘自传’，期待着文化客嫖的光顾。情的无偿奉献时代早已一去不返，情经济始开发达，民人币和美金纵了情市场行情的涨落，且而它的市场价格在正随着贪婪指数的猛升而⽇益⾼昂，并此因制造出了大批情资本家，也就是那些⾝体资源换人男资源而成为富姐或富婆的阶层。这些新兴资本家联合那些准中产阶级女市民和职业‘三陪’，构成了情
市场的主要卖家，们她拥有強大的隐形情霸权，⾜以在幕后纵家国
员官和家国资本，人们经已看到，贪官和妇情的秘密互动，构筑了当代国中情政治学的框架。“几乎所的有评论家都注意到了卫慧小说的个一基本立场：一方面炫耀着女主人公的
经验和机能，一方面讴歌西方
具的伟大，这种对国中男买家的轻蔑，暴露了商业时代的际国主义特点：新兴的国中情不仅要彻底摆脫黑市经济学的枷锁，且而
在正广泛寻找出口渠道，以期加⼊‘世贸’的伟大行列。和所有国中产品一样，它急需在西方市场范围內找到更大的买家。克林顿与莱文斯基的办公室演出，显示了情
在全球消费市场的中隆重地位。“情
的摩登化，是它的第三个重要变化。摩登的都市景观和现代化物质时尚，成为情大炸爆的最重要的语境之一。这些摩登场景既是当代情
从中诞生的摇篮，也是情用以演出的布景。具化的摩天大楼，意大利咖啡，国美轿车和法国香⽔，构成了虚张声势的现代化符码碎片，拼贴成个一情在其间
动的舞台。
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