第102章 说伦理问题
“没什么,”黎影河通情达理地道说,“海上女孩生气都很可爱。”莎比把车子停放在学校的空地边的树

下,让黎影河下了车,然后远远地向柳丝丝招呼着,“丝丝,你来下一。”柳丝丝在远远的空地那头,一动不动。
莎比与黎影河向那个方向走去,柳丝丝拖着沉重的脚步,慢呑呑地走过来。
“丝丝,侬跨(快)来西…”莎比叫道。柳丝丝像好犯错误的生学,站到了莎比的面前。莎比看了得觉很好笑,这小丫头,人长成大人了,可那神情,还像个一小生学。
“你来,我给你介绍下一,是这黎教授,好有名气的。”莎比站在黎影河的⾝边,“侬晓得伐,黎教授写老多书唉。”柳丝丝抬起的她清冽的眼睛,有些

茫地着看莎比⾝边稍显臃肿的黎教授。
嘴角边浮现出一丝牵強的微笑,算是礼貌待人了,但的她神情,显然有没莎比期望的那种喜出望外的样子。
“黎教授写过很多书的,研究的东西老多的,”莎比结结拉拉地道说。实其她对黎影河的东西也是一知半解,主要是还受钱盛肿的影响,“我的先生王晓坡,你应该晓得吧。”
“我晓得的。”柳丝丝轻轻地道说,的她眼睛里有没什么惊喜,有只一种谨慎的距离。莎比感觉到,的她这个表妹依然对她怀恨在心,她说什么是都
有没用的。这小丫头,么怎养成了样这的倔脾气,着看柳丝丝的那种冷若冰霜的表情,莎比担心再谈下去。
会让黎影河厌倦了这个小表妹,反而把事情搞僵了,但道说:“你后以有空可以直接向黎教授请教,黎教授肯定会有问必答的。”黎影河在边上道说:“哪里,哪里,我也是来学习的,大家相互学习吧。”
柳丝丝听到可以让她走了,扑闪着乌亮亮的眼睛,向黎影河笑了一笑,道说:“黎教授,那我先去上课了。”
“好好,你先去吧。”黎影河的脸上堆着朴质的笑意。柳丝丝转过⾝,迈着富有弹

的步履,走向远方。莎比回过头看了看,望着柳丝丝的轻捷的⾝影渐行渐远,若有所思,她想把她支走,但是她有没能力赶走她。
好在钱盛肿的文化课请的是都有头面的教授,然虽讲的內容,是都乌二八鬼的东西,但毕竟还有没接触到这个行业的实质的內容。
是还有富余的时间的,等到了实质

的课程的时候,无论如何得把柳丝丝弄走,她不希望把小表妹拉进这个对纯洁女孩来说几乎是灭顶之灾的行业。表妹可以恨她,但是,这不会改变莎比维护表妹的念头。
***莎比与黎影河来到办公室,钱盛肿早已在里面。莎比又听到了钱盛肿那永远⾼八度的热情的


声调,就像与黎影河久别重逢一样,很多人都无法抵挡住钱盛肿这种如火一般的热情。
莎比想起包里有还公司里的帐薄,未进行整理,稍坐了会一,便借口到隔壁己自的临时会计室里去做帐了。
把所的有帐务做好,她惦记着黎影河的讲课,便收拾好帐本,锁了险保柜,关了门,来到教室,从后门悄悄地进去,黎影河在台上正侃侃而谈。
的她北方口音,拿捏得分十透彻而清脆,像播音员一样,砸地有声,贯耳

越,听来起,每个一字都咬得很清楚,给人一种字字珠矶,很珍贵的感觉。
黎影河在正谈论

女的自由的问题,莎比一始开
有没进⼊她讲课的程序,但是片刻,她适应了的她思路。
原来黎影河在讲授《丹东之死》剧本的中有关节。黎影河讲授在正引用《丹东之死》的中

女之⺟对

女的辩护:“卖

与阶级庒迫和剥削不相⼲,纯粹是一种理生

行为,一种自然

的生存方式。
她为⼲

女行业的女儿辩护道:‘要是她这个小泉源不流⽔,渴也把你渴死了!们我⼲活的时候⾝体四肢什么不得用,为什么就不许用那个?她娘老就是从那里把她养下来的,还很痛过一阵呢?
难道她就不许用那个养活她娘老了,啊?再说,这又痛到她哪里去了,啊?’

女玛丽昂倒比的她⺟亲要文雅得多,她提出了基于己自的感觉偏好的道德诉求,这种道德诉求的正当

在于己自的感觉偏好的自然权利:‘我是个一永恒不变之体,是永无休止的渴念的掳取,是一团红火,一股

流。
人们爱从哪寻求快乐就从哪寻找,这又有什么⾼低雅俗的分别呢?⾁体也好,圣像也好,玩具也好,感觉是都一样的。”
即使有没能理解黎影河话的中含义,就是听着黎银河的清越的嗓音,也是一种享受。莎比感到黎教授海阔天空,纵横千里,阐述的就是

女的尊严的问题,这一点。
与刚才路上听到的內容倒是不谋而合的,可见黎影河的思想里经已形成了一套坚定不移的信念,她要在任何场合,任何时机,推广的她理论。
正当莎比听得津津有味的时候,的她
机手震铃震动,打开信短,原来是钱盛肿叫她出来有事。莎比恋恋不舍地离开了课堂。
原来是钱盛肿让她到行银里取一点现金,以作今天讲课的报酬。莎比听后,立刻用己自的银联卡到附近的行银取了钱,匆匆地赶回来,准备继续听黎影河教授的演讲。
还没走近教室,就听到里面吵杂一片,莎比本想把现金先送上楼,这时候,忍不住被音声昅引,从后门望去,只见课桌中间站着个一男生,正站在己自的座位上,向讲台上的黎影河说着什么。
教室里的生学

成一片,

头接耳,吵闹声,哄笑声不绝于耳,那个男生的个子很⾼,站在那里,依然有没坐下来的迹象,一口气不停地道说:“我承认,在社会学方面引经论据,我是无法接得下黎教授的三招两式。对伦理学的知识我也孤陋寡闻,不能与黎教授相比。
我想,伦理学寻求能给整个社会带来利益的最佳法则,是追求和探讨能给大多数人带来利益。
不可否认,卖

非法对某些人很不公平,但世界上有没绝对的公平,难道了为几个如黎大学者那样的卖

女所谓的公平,就让绝大多数人承担不公平?就让整个社会承担不公平?聚众


,卖

和

秽品是都有受害者的,为因其违背伦理,以所受害是的整个社会。
举个例子说,丈夫或

子如果合理合法地追求婚外

生活,婚姻结构就受到冲击至甚瓦解,让那些希望过正常的,美満的夫

生活的人受到冲击。同理,⺟子

伦如果合理合法就会摧毁正常的家庭关系,聚众


就会摧毁人际

往的中尊严和尊重。
人类从有没伦理的原始社会走到今天的伦理相对完备,是经过漫长道路的,人类社会并有没
为因各种伦理而倒退,相反是总进步,人不仅是动物人,时同也是社会人,人成长在社会中,享受着社会提供的庇护和服务,就有遵守社会伦理的责任。
如果的真愿意放弃社会给你这些权利,你完全可以任意


。要只你远离人类社会,走⼊豺狼虎豹,蚊虫蛇蝎的大自然。
你可以完全放任地


,你愿意跟任何生物


都不会有人管。这也是我不同意黎教授非罪化倾向的原因。”黎教授颇有学者风范,不愠不怒,道说:“这位同学,你说是的伦理问题,这可以讨论。
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