想象力是人类具的有极其出⾊的能力。当丈夫怀疑
子不忠时，它就会起不好的作用：丈夫会在头脑中描绘出子与其他男子爱做的情景。在他的想象世界里，定一是子与己自的情敌做得更好；们他会表现出与己自
爱做时从未有过的悦愉和丑态…他越是样这想，越会背上自卑的包袱，从而被从未见过的东西击溃。得知
子不忠时，丈夫们几乎无一例外地感到狼狈、委屈，时同
们他会大发雷霆。有趣是的：们他暴怒的程度与热爱子的程度是一致的。对⽇本人来说，由于丈夫不忠而引起
子悲愤不已、痛哭流涕的情景已是屡见不鲜了。子们毫无顾忌地向朋友或亲戚诉说丈夫不忠的情形，而周围的人都会给予同情、鼓励及安慰。然而，与此相反，一般情况下很少看到由于
子不忠致使丈夫悲叹、痛哭的情形。事实上，并是不很少有人会遇到那种恶运，而是为因有一种特定的社会理念约束着男
，即“人男不该在别人面前为个人的事情叹息、悲泣”偶而有人那样做了，就会被他人说成“不像个男子汉”啦“女人气太重”啦，因而越发被人瞧不起。也就是说：女人适合发牢
。正为因
们她哭诉苦衷能够得到同情和安慰，此因，即便们她发发牢也不被视为不成体统。然而，人男是不适合发牢的。如果们他胆敢发牢，那么只能被人轻视，除此之外，什么也得不到。如果
子对丈夫说出诸如“如果你离开我，我就不活啦”之类的话，那么多数丈夫都会改变主意仍旧与子守在起一的。但是，与之相反，如果丈夫对子说“你要是离开我，我就不能活”那么许也有些子会受感动的；但是大多数子只会把他视为可怜虫而疏远他。由于有这种社会观念的差异，多数男子注意到
子不忠时也是只在內心感到愤怒，承受着打击，但在表面上仍很坦然地对待子，对所发生的事装聋作哑。当然，刚得知情况时丈夫们也会怒发冲冠，但是，人男们是要面子的，此因，很少有人在盛怒之际与对方接触。尤其是所谓出⾊的人男，更不习惯唐突行事，们他极力控制着那种感情。这种不直接行动的背后有样这一种因素在起作用：人男们担心盛怒之下斥骂
子，让她“滚出去”可能真地会导致子离家出走。这并非是人男们天生怯懦，而是如果
子真地离家出走的话，己自的生活马上会陷⼊困境，如：从明天起如何安排生活？尤其是有了孩子的场合，如果子弃子而去，那么己自连工作都不能保证了。此因，很多人男在子即将离去的瞬间就能预见到生活方面的诸多不便。且而，人男们无论如何也不会把
子因有外遇而离家出走的事情说给他人听的。那种事若是传到他人耳里，作为人男可谓丢尽面子了。由于事先就有么这多顾虑和恐惧，人男们很难采取断然的态度。尽管夫
之间的关系经已
常非紧张，但是在朋友和亲戚面前人男们仍然装作什么也有没发生，尽力掩饰着一切。然而，这些并是不 有没成为们他的精神负担，其中有些人男 至甚为此患上了神经官能症和⾝心症。
近年来，被
子不忠所苦的人男在不断增加。但之以所曝光率不⾼，是为因在某种意义上人男们过度地忍气呑声或顾及面子而不愿张扬。然而，常常有些女
说：“女人敏感，以所能够立即发觉丈夫的不忠，而人男钝感，以所很难发现子的不忠。”实其，这种看法是们她的错觉，正如刚才叙述过的那样：尽管人男发现了
子的不忠行为，也是只装聋作哑。多数
子要只一怀疑丈夫有外遇，就立即直接
问丈夫：“你是是不有外遇了？”有时更会一把鼻涕一把泪地刨
问底。就算们她最终能够宽恕丈夫的不忠，但是时同也会警告对手“我本人经已
道知了”并且后以她还会时常旧事重提，揭丈夫的伤疤。可是，人男却无论如何也不会问
子：“你是是不有外遇了？”即使们他心存疑点，也会慎重考虑应采取的反应方式的。为因
们他担心：一旦私下问，而子又坦率地承认的话，己自就会无地自容，丢尽面子。总之，们他害怕道知事实真相。从某种意义上说，丈夫比有外遇的子更怕丢人现眼。此因，即使确切地发觉
子有了外遇，人男们也是只说：“近来回来是的
是不晚了点？”“妆是是不化得太浓了？”等等，仅止于稍加提醒而已。如果
子反驳说：“没那回事！”人男则不会追问下去。尽管在內心犯嘀咕，愤怒，但是在表面上，们他仍然若无其事。活虽么这说，人男们在內心是还希望子收敛下一的。即使丈夫偶而想稍加严厉地追问下一，也是只委婉地问上一句：“近来是是不经常和那个人男约会？”而很少直接
问：“是是不有外遇了？”对此如果
子辩解说：“与那个人男不过是工作上的
往，经常在起一吃吃饭而已。”那么丈夫就会见好就收，转而从舆论与他人的看法的角度提醒她说：“我有没怀疑你什么，不过，人言可畏，你要把握好己自。”样这，女人许也会为以“人男到底是感觉迟钝，有没发现问题”从而深深地松一口气，实其她未免把问题看得太简单了。
在此们我举个例子吧：某人在出版社工作，是个常非勤恳的人。每天都主动找事做而工作到很晚。有时下班后与朋友出去喝完酒，之后还要返回公司继续工作。一位关系很要好的同事得觉蹊跷就问他其的中原因，他说出了实活：“一想到己自回家时
子有可能不在，就不敢回去。”此君的
子结婚后仍继续工作，并且已取得相当的职位，最近常常深夜才回家。样这，他如果回到家里而子尚未回来，就会产生“子是是不有了外遇”的念头。结果疑心生暗鬼会坐立不安的。尽管样这，他却难以开口问她：“为什么是总回来那么晚？”如果问了，说不定就会动口角。至甚闹分手。由于害怕出现⿇烦，他就在公司呆到很晚，在
子后面回家。也就是说，他老早就觉察到
子有外遇，是只不愿那样怀疑，以所每天在公司加班到深夜。从旁观者的立场看，他越是回去的晚，其就越得觉心安理得，因而在感情上就会更加疏远他。总之，毕竟有还像他样这态度黏糊，只会苦恼的软弱男。人男们就是样这尽力装作没见看或不道知
子的不忠，即使们他
道知子的外遇对象是谁也未必就会做出急速的反应，这与子道知丈夫的外遇对象时的反应截然不同。这种时候人男首先想到是的 己自的面子，他会告诫己自不能不顾脸面。为因他怕见到情敌会伤害己自，他自⾝有一种自卑感。如果私下去见情敌，那么一旦发现对方比己自更具魅力，经济上也更富有时，他就会被彻底打垮，从而蒙受大巨的心灵创伤。
更为可悲是的 人男见到
子的情人后会出现无能的情况。这种情况对女而言可能无⾜轻重，但是正如前面所说的那样，人男的是极为心理的。此因，人男中由自卑感产生无能的病例不在少数。也即是说，子的外遇会给男方的造成致命的损伤。那么，人男在什么情况下会怀疑
子有外遇呢？首先是夫妇之间的
生活中发生了紊
。一般而言，女方一旦有了其他人男就会疏远丈夫或避免与之
。在这点上女人与人男不同，人男可以和不爱的女人，而女人却做不到。然虽本心想不引起丈夫怀疑，但是，了为避开丈夫，们她的这种态度在
上也会明显地表露出来。当丈夫提出要求时，始开她以⾝体不舒服，累了等借口推搪。但是，经常拒绝的话丈夫就会起疑心了。另外，有时尽管她満⾜了丈夫的要求，本人却有没兴致，敷衍了事或者表现得比前以更加热烈，等等。从这些微妙的反应丈夫就能够感知子的不忠。与之相反，如果丈夫有了外遇，
子大多从他⾝上沾到的香⽔味以及他的举止就能作出判断。然而，并是不丈夫们不善于观察这些方面，而是子们善于隐蔵它们。此因，人男们大多是爱做时产生疑心。许也这就是男女嗅觉对方是否有外遇的方法的差异吧。一旦真正怀疑起
子不忠，在上丈夫也会表现出微妙的变化。想象力是人类具的有极其出⾊的能力。当丈夫怀疑
子不忠时，它就会起不好的作用：丈夫会在头脑中描绘出子与其他男子爱做的情景。在他的想象世界里，定一是子与己自的情敌做得更好；们他会表现出与己自
爱做时从未有过的悦愉和丑态…他越是样这想，越会背上自卑的包袱，从而被从未见过的东西击溃。如果样这下去的话，结果是常非悲惨的。即使他与
子保持着以往的关系，也会因想象力的影响而达不到満意的效果，最终许也会导致无能。想象己自不能満⾜
子而那个人男可以做得到，对人男来说是这致命的打击，是己自雄的失败，或者说这意味着己自失去了资格。此因，样这下去也必将给人男的⾁体上造成大巨影响。另外，一想到
子被其他人男搂抱过，其体內还残存着其他人男的渣滓，作丈夫的就会产生強烈的肮脏感，进而更加憎恨对方。如上所述，道知
子不忠无论在精神上是还在⾁体上都会对丈夫造成致命伤害。到了这种地步，仍不问子，继续装聋作哑的话，们他就会明显地焦虑不安：酗酒、生活紊，有没工作热情。此外，作为子背叛己自的代价，的有人格外地疼爱孩子，至甚对猫狗也表现出強烈的爱恋之情。这时们他 有只用己自势力能及的孩子或动物来安慰己自。
这种情况下，人男最为痛苦是的不能向亲朋好友倾诉因
子不忠而极度苦恼的事实情况，反之，他只能个一人闷闷不乐。许也这就是男子在方面的悲剧。刚才们我举了个一丈夫对
子不忠装聋作哑的例子，不过，在实际生活中也有对子锱铢必较的丈夫。能够么这做的丈夫不论在社会上是还在经济方面都居于优越的地位，此因，即使
子万一离家出走了们他也毫不在乎。这种人男大多拥有众多的女友，以所
们他有⾜够的自信去质问子。男女之间或夫
之间的关系归结底是力量对垒的关系。由于所处立场的优劣、势力的強弱不同，双方作出的反应也各自不同。完全靠丈夫抚养的
子们常非担心：如果丈夫离开，己自便失去了经济支柱，因而不敢深究丈夫的不忠行为而甘心忍受眼前的一切，同样，害怕子一旦离家出走便无人照顾己自的饮食起居以及孩子的丈夫们尽管道知子有外遇也只好原谅们她。近些年来女
的势力⽇益強大，此因，丈夫们即便道知子们有越轨行为也不敢疾言厉⾊地责问，而是自甘忍受了。不过，这类丈夫都属善良之辈，们他在很好的公司单位工作，既有地位又有面子。
如果情形并非样这的话，如比说，男主人公是黑社会的人，们他既没地位又无面子，一遇到前述情况便极力声张，至甚不惜诉诸暴力。即使男方不属于黑社会，如果他缺乏男子汉的
怀，不讲体面的话，说不定也会做出荒唐事来。当然，当有了充分的证据证明
子有外遇时，采取行动是必要的。时下不愿与有外遇的丈夫分手的
子及不愿与有外遇的子离婚的丈夫都在不断地增加。换个角度看，所谓夫妇关系并非完全是靠爱情去维系的。即便达不到心有灵犀一点通的境界，双方各自拥有己自的情人，但是形式上的夫妇关系是还可以维持的。由此可见，现代夫妇可谓徒有虚名。
特别是有了孩子的场合，多数夫
了为尽作⽗亲或⺟亲的义务而继续维持夫关系。本着一切为孩子着想的伦理大纲精神，加之看透了“所谓夫不过尔尔”这一“红尘虚境”许多男女都不由自主地打消了离婚的念头。如果是战前，夫妇之间的情形就大为不同了。那种时候，丈夫不仅在经济上完全支配着
子，且而从某种意义上说，们他为子们提供全方位的保障。由于在力量对比上人男占绝对的主导地位，此因，子的不忠是对丈大的莫大的反叛行为，以所是绝对不允许的。子一旦有了外遇，就会被毒打，离弃。然而，现今时代夫妇的力量对比关系与战前全然不同了。如果娶了有工作的女
为，双方势力就几乎分庭抗礼了。除此之外，生学时代，出⾊的女生远比男生多，于今可以说是真正的
盛
衰了。也就是说，在现男⽗权思想正逐渐地被淡漠。在某种意义至甚可以说人男是看老婆的脸⾊过⽇子的。随着女
不断涉⾜社会，原的有男女关系，夫关系也发生了变化，所谓“何为夫妇”这一本质问题，随着时代的变迁，不可避免地产生了动
趋势。今后，夫
双双有外遇却能维持完整的家庭的情况许也会有所增加。近来，年轻男
越来越不会处理人际关系或表现己自；缺乏主动向女方求爱的气魄。与之相反，女大都积极主动了。被动、等待，这种人男将来即使被子“背叛”了，也只能一味地忍受。且而，如果这种势态蔓延开去的话，子们会越发不満⾜于有只柔情的丈夫们了，们她
许也会在外面寻求更有人男味的情人。从前，已婚女子与其他人男发生关系会被处以通奷罪。
此因，要想越轨，从某种意义上说，必须下必死的决心。以所，当时女人的不忠许也从一始开就是以决心离弃家庭为前提的，换言之，唯有外遇才算得上们她真正的追求。
然而，现代生活的中大多数
子们并是不抱着上述坚定的信念去寻求外遇的。们她从一始开就未打算与丈夫离婚，而是只想轻轻松松地寻求刺
和消遣。尤其是到了三十五岁后以，们她无需花费过多精力去照顾孩子，加上又有青舂不再的焦虑，此因，自然而然地就产生了“梅开二度”的愿望。婚后，随着岁月的流逝，与丈夫间几乎有没了浪漫的情调，一想到作为女人的花季就样这迅即消逝，们她着实心有不甘。此因，如果在这个节骨眼上出现了一位还把己自当作女人看待的人男的话，说不定她就会欣然与之往。发生了这种事情，大多数
子会得觉有愧于丈夫，且最终们她都希望回到丈夫⾝边，都希望丈夫能够宽恕们她一时间的荒唐行为。这一点与从前的人男希望子宽恕己自的稍许放行为的心理几乎毫无二致。总而言之，就像人男越轨却不愿毁掉家庭一样，现代
子中乎似也有不少人然虽对丈夫不忠却想维系着家庭。从这种嘲流看，姑且不论夫
关系的好坏，们我可以说，有上述倾向的夫在人数上已不能对半开了，子一方可能已占据百分之六十的优势。夫
平等是现代社会所追求的理想，然虽它是美満夫的象征，但是，与此时同，它又促使夫双方互为不忠，使夫妇关系名不符实，以所，又不能不说是这一种莫大的讽刺——天涯在线书库扫描校对 wAＮdaＸＳ.coM